车麟麟，马萧萧，铁骑争驰阳关道。风柔柔，雨绵绵，绿水青山渐缥缈，不问此去风雪紧，但求归来乐逍遥。留连处，笑东风，风流未减形容瘦，天若有情天亦老，完胜旌旗歌今朝。《摘自兵车行》

惊恐错愕，呼啸的风声在耳边略过，漫天黄沙与风共舞，沙子就在眼前，似要进眼，本能闭眼上双眼，在闭眼再睁眼之间，方才无风却能摆动的树枝，已不见，在我疑惑是否是吾方才花了眼，耳旁风声依旧，风声中隐约夹带着锵锵声，越来越近，马嘶声，士兵搏击声，长缨刀戈声。少顷，所有声音都安静，身处竟不是在幽暗的洞中，脚下黄沙，放眼，竟是尸横遍野，后脊微凉，白骨堆积见惯，活生鲜血淋漓，此景乃生平初见。狼烟滚滚不绝，夕阳西边，天地交融，血红着这个结败的战场。风吹着倒半斜的战旗，却无丁点声响，这世间仿佛是无声的，却又似飘响秦淮河边歌姬吟唱着悲戚的歌声，城楼上的人等不到归人。

此情此景，感觉放佛置身在着雁门关的大漠沙场，不由的拿出身上的鬼玺，在那刹那间，风沙突然满天，黄沙中看到一匹马向我走来，马背上坐着的人摇摇欲坠，来到身旁时，眼看马背上的人就要跌落，不由思索伸手去接，一瞬间，一番天旋地转，再看，却身处的从秦岭深林掉落的洞中，树枝还在舞动着。黄沙战场是幻觉吗？在不解间，有什么东西捉住我的脚踝。

纵然，身为张家族长，在青铜门见惯了虚幻神鬼，在这真实的情况下，还是被惊吓出声，惊魂未定，一声呻吟，换回理智，俯首，脚边是幻觉里从马背上跌落的人，幽暗中他身上的盔甲像是点点萤火。脑中一片空白，完全不知所然，我在想，长白山张氏一族也算上是井底之蛙了，从山上下来一路所见的是族里从来就未见，未闻的。我们一族自认为知晓天文地理，看透人世间，现在看来都是按书照搬，纸上谈兵，对山外的世界一无所知，自诩守护长生不老之密，却一直都未尝知道该如何得以长生不老，只能靠历代族长从青铜门里得到极少的信息，凌乱，无头无尾，就算知道了也会在纪律下来之前给忘掉，我们长白山张家一族想来还真是迷惑一般的存在。

呻吟接连，仿佛听到一个虚弱的声音，说着快走，看看四周，除了舞动的大树枝，好像没有什么异样，再看脚下方才幻觉里的人早已不见，我还在想果然是幻觉，还未舒一口气，腰间被什么东西缠住，将我整个人抽离地面，接着我整个人被来回的甩动，那种感觉远比晕船症要让人难受，窒息，在晕厥前的朦胧中，看到一个身穿盔甲的身影在挥动着长剑，一条条的东西向那身影围击。

浑身疼痛中醒来，干涉朦胧的眼中，火光忽明忽暗，口中喉间干涩，水，我需要水，嘴里发出异常沙哑的声音，昏黄的火光照映，只见在幻境里的那个人，蹲在我身旁，将我扶起靠在石壁，拿起他腰间的水壶，给我喂水，稍稍好片刻，缓过来后，打量着那个人，他也看着我，一时间相对无言，窘态间只能将目光投向别处。还是在原来的那个山洞里，回想起之前，不由寻找那颗会舞动树枝的大树，此刻我才看到那棵树距离吾俩很近，只是这时它是静止不动的。纳闷间，看回那个人，他已拿出一把长剑擦拭，他剑柄上的东西让我心里一阵颤抖，不及他想，起身将那长剑抢过，那人惊奇的看过来，对其质问，为何要趁我昏迷之时窃我随身物品，其不可思议疑惑看着我，回，汝何出此言？我指着剑柄上的蛇眉铜鱼，怒斥其窃之物镶嵌于剑柄装饰，其回，兄台枉冤也，此乃将军交付吾的信物，有道君子不夺所爱，我虽非君子，却也非小人偷窃，汝何不查看汝的行囊。

掏出怀里锦囊，打开鬼玺和我的那枚蛇眉铜鱼，安然在，不放心仔细检查锦囊中的蛇眉铜鱼，又与剑柄上那枚对比，毫无相差。那人抬臂，示意要吾将长剑还与，虽稍有不情愿，但还是递回去，与此同时，鬼玺突然亮光，飞升而上，两枚蛇眉铜鱼随之相互呼应，与鲁王墓中的情形巧同，阵法启动，强光耀眼。耀光过后，周遭所有不是幽暗的洞中，我与那人同站在一处水潭里，一旁瀑布飞溅过来的水打在身上，阳光照耀，刚刚所遇在脑里回旋。似梦，却非梦。

两人上岸将衣物晾晒太阳之下，随身干粮被水淹湿，已不能食，那人诶，找了些许野果充饥。彼此谙习不熟，自是无可交谈，其手握着长剑望远处，这时，我才发觉剑柄上的蛇眉铜鱼不见，心悸，是否落失在洞中，忙翻寻锦囊，幸之，锦囊安在，却也多了剑柄上的那枚蛇眉铜鱼。思不明，再回想从长白山下山后，所经历，再者，自鲁王墓鬼玺与蛇眉铜鱼相应形成的阵法，可让人瞬移，其之间是何关联，又与长白山张家一族守护的长生不老有何相关，在沉思时，那人启口向我自荐家门身份，敝人蜀中唐门之后唐榫，字恒义，汝是否长白山张氏家族，请如实答复。

警觉盯着，一时不知应何作答，我这一族自翊知晓世间事，却不知人情世故，知世间人性有善恶，却不知如何分辨人性善恶，那人再次发问，只能支语承认，那知，那人竟向我下跪，道：恳请仙人救救杨家众将士。懵也，杨家将？大明朝并无杨家将，顿然间，我看着手中的锦囊，莫不是，不禁摇头失笑，怎可能，却又还是不禁问道：是否宋朝（雍熙）功臣杨门忠将？唐榫回，正是，还请仙人指点，解救困于金沙的杨家将士和百姓们。

信息过多，一时间无法找到言语和思绪，情难不禁对其道，汝可知现如今已是，几百年后的另一个新朝代，赵氏宋皇朝江山早已易主。

今夕是何夕。

话一出唐榫自然是不会相信，两人争执，便到山下让村民来做证实，当从村民口中得知事情，不能置信的不单单只有唐榫。

洪武二十九年秋，脑中不断重复着方才村民的话，怎会呢！掉入山洞不过两天的光景，明明是洪武二十七年夏，两日光景，却成两载年月。两人驻地呆滞近半日，回神时已是黄昏，在一村民家借宿，当晚我与唐榫并无一句交谈，笠日晓白，起床时，不见唐榫身影，一阵恍惚，昨日莫非一场梦，一笑之，如此甚好。

起身走到窗户边，院落中，唐榫身影在晃动，身随剑动，秋风叶落，放佛时日静止，失了神。当回神，却见唐榫在和屋主在捣鼓着，看着物件，心中疑惑，唐榫何许人也？

蜀中有唐门，善于机关偃术，善于制毒，研毒，唐门子弟鲜少在江湖上走动，他们行动诡异，不与正派为盟，不与邪教为伍，更不能为朝廷效力。在族里曾听闻，鲁班后世，避战事纷乱于蜀中的传闻，还真是个滑稽的传闻。

唐榫回头看向这边，在对我点头示意，低头的那一霎那，见到他嘴角扬起的笑意， 心里一股寒意袭来，潜意识里觉得唐榫知道着一些，我未知的东西，关于张家。

“朝中贵族间有传言，长白山天池有张氏，西王母赠予鬼玺，得其者一统山河。”

他诡异看着我，停顿了些许，继而接着道：“自西晋始，皇族间就未曾停止，遣人去往东丹国长白山，寻张氏一族企图掠夺鬼玺，奈何赵氏宋国，都未能寻得张氏一族踪迹，广袤山峰叠起的长白白雪之地，让前往者只有葬送。今日竟让鄙人巧性遇见，可谓上天之助。”

张家一族之所以选择于长白山隐世，因其地理之独特，才择之，以天池为柱，十六峰交叠环绕，张家所设屏障，哪是世上俗人能寻得。得鬼玺者，得天下，传言最早于东汉，从那时起吾族先辈就设计，抵御外人来袭的措施。

我笑了笑道：汝晓吾氏之宝，吾未知汝泉源。春秋机关分公输与墨家，而今南蜀有唐门。

唐榫缄默，久久才述说他的身世。

因韩非子外储说左上载，墨子为木鸢，三年而成，一日而败。世人皆以为公输机关胜一筹，实而不然。韩非为法家后承，与墨家秉承不同，两家互抵。吾先辈乃墨家三系邓陵氏之墨，墨家政绩日渐衰落，唯有邓陵氏传承墨家机关偃术，改冠母姓唐，迁移隐居司建州卫（今天的四川省），母氏本是善毒家族，先人就以墨家机关偃术为避世也为防垒，先人以墨家机关偃术，结合母氏家传，成就唐门。凡人哪有不想拥天下山河于手，我墨家在朝的政绩人人可见，然，后君主却不屑，邓陵氏一脉以传承墨家思想为己任，辅明君造福黎明，君所不待见，自主为君。我氏自唐初就遣人潜于，寻找张氏一族的队伍里，意图截抢鬼玺，只是几百年来一直未果。吾是唐门嫡出，方能得以遣派寻鬼玺之旅。

传宋太宗登基前夜，有意刺客夜闯太宗寝宫，留下一柄宝剑给太宗之后便自刎于太宗前，太宗征讨，收北汉，惜杨业之军事谋略，给予重任，太宗密封锦囊，并赠予宝剑，以示对其重用。吾潜杨家军队，受军中渲染，“天地生人，有一人当有一人之业，人生在世，生一日当尽一日之勤”，营之中为百姓守土阔疆，吾早已将家族使命负之脑后，为百姓守土阔疆。怎奈，太宗执意进攻契丹，杨家军队因奸人救兵不至，困于金沙滩。当年从太宗赠予杨业将军宝剑，便是当年刺客所留，吾晓得能救杨家众将，便只有拿着宝剑寻得长白山张家，唐氏家族曾密传长白山张家一族有改天换命一说。

听闻唐榫所诉，吾竟觉得可笑，张氏当任族长，竟不晓，吾族还有如此之能耐。