原本应是数一数二，繁华、欣欣向荣的大族群，现今尚存的族民却少之又少，生活的领地也因无法抵抗其他族群的争夺而不断地减少。从远古以来，金树族便以圣树为根，天脉为枝，在万界诸族之中傲立不坠，其族民天生灵性强大，气脉通达，能与万物交流、唤雨驱邪，乃是名副其实的“灵根之族”。

然而，如今的金树族，早已褪去昔日荣光，只剩凋敝残败。

那棵曾经高耸入云、枝干如盘龙，树叶光华万丈的金灵圣树，早已在内战中折断主枝，心骨尽毁。灵脉崩断，气场逆衝，使整片族地陷入枯败与纷乱之中。天象不再守护这片土地，气候四时混乱，甚至有时一夜四季，春雪夏霜，万物皆断根死寂。

这场名为“双王之劫”的灾难，将金树族从九天神族之列，拖入堕世边缘。

族中元气大伤之余，更陷入权力空窗，无数血脉贵胄自立为尊，互相倾轧，接连失控。短短三十年，族地版图便缩减至原来的两成，且不断被邻近的灵族、火族与叛魔族蚕食侵占，形如孤岛。

族人被迫迁徙至浮霞林这片古灵消散、灵气稀薄的边境灵林。曾为风族的故土，如今只馀破败藤棚与空心巨木，灵泉干涸，风中常带枯骨味，极不适合金树族定居。但此地偏远，尚可苟延残喘。

“祖灵已灭……树心已亡……我金树族，还能存多久？”这是每一个金树族人不敢说出口、却日日夜夜自问的疑惧。

现任临时族主瑟八纮，自与瑟九琪一战后，伤势沉重，虽被强行保住性命，却陷入沉睡。金树族的真正主心骨早已空悬，族人内心苦苦支撑的，不是希望，而是惰性——若还有人守着最后一根枝干，哪怕是枯枝，也不愿承认整株神树已死。

族内唯一还能振臂一呼的，是年老的守卫者树洛。他为前朝守魂者，曾跟随瑟八纮征伐异族，无数战痕刻在皮肤与魂魄之上，如今却只能倚杖而行，日夜镇守浮霞林之心，提防异族侵袭。

“从前我们守万族的天根，如今万族却将我们当作枯草践踏。”他曾在一场族议中如是说，声音如铁敲锈壶。

而在族地最阴暗的深林之处，一道更冷的身影，从不曾踏入白日。

那是他们族中最忌讳的存在。

鬼诀半面涅。

此名无人敢叫，族人皆称他为“那个孩子”、“他”、“混种”。只有树洛仍坚持以其原名“瑟仞离”相称，但即便如此，他的名字在族中仍如毒咒般令人不安。

他是瑟九琪与类神嫄望君朔之子。

亦正亦邪，非人非灵，是金树族血脉的分裂实体，更是叛魔族野性的象征。其出生时，全族金叶自落、圣树枝裂，被视为凶兆。更甚者，他的体质竟无法与金树族灵气产生共鸣，反而与死气、魔息亲和。

这样的孩子，注定不该活下来。

但他活了。

在族议最初欲将其驱逐或封禁之际，是瑟八纮一言定断：“让我来负这业报。”

故而瑟仞离得以存活，但却从未真正“活过”。

他年少时便知自身异类。四岁可灵听冥声，七岁初识刀气，九岁便能引魔脉于掌中。族内长者见他凝视枯枝时眼神冷冽如雪，便不再提及“树”字，怕他一怒之下血脉逆燃。

而他脸上那一道斜半面的黥刺——便是他自己，十四岁那年，以魔血为墨，将**“诀”、“涅”**两字刺入肌肤，从额角至颧骨，一笔一画，生祭魂魄而成。那是咒文，也是阵式。

据说，当他引刀出鞘，咒印将与魔刃共鸣，使他的身体化为冥河流焰，力量成倍暴增——以血祭灵，以灵养魔。

他的魔刀名为血曜·逆迴。此刀乃瑟九琪遗物之一，与三分秋逝同为逆命双刃之一。它会在主人体内吐息，如蛇蜿蜒于心脉，一旦释放，即会反噬血魂，唯有极度冷静与残酷之人方能驾驭。

而鬼诀半面涅，是驾驭它的唯一存在。

族人畏他如妖，却又无法否认——每当外敌来袭，真正能杀出重围者，唯有他。

“他不是我们的族人，”有长老这样低语，“他是叛魔族养的獠牙。”

“但他是我们的牙，”树洛平静答道，“若你要活命，就得靠他咬碎敌人的咽喉。”

而今日夜色将沉，林外传来异气。

不属于灵族，不属于人族，也不属于叛魔族。

那是另一种熟悉又诡异的气息——是三分秋逝的刀意。

叛天九，回来了。