黑暗的心理治疗室里铺着一地的猩红色地毯，房间的正中央是一把华贵的沙发，沙发上坐着一个身穿黑色军装的金发青年，沙发前跪立着一位体型相对瘦弱的黑发男子。

直到理智渐渐回笼，跪立在沙发前的于温锦才看清了费尔顿的衣着，象征着邪恶欲望的黑色刺激着他的神经，一根别在腰间的棕色皮鞭让他回忆起初次见面时的那场释放，仿佛那天的快感还蛰伏在身体里，只待一个契机便能再次浮现出来，那种残余的隐隐约约的快感令他难以自拔地呻/吟着，回味一般期待着快感再一次降临。

“真是敏感的身体，甚至都不需要我触碰，就能产生反应，你就这么渴望被我疼爱吗？”费尔顿嘲讽的话语像是一根鞭子带着破空声抽打在他的自尊心上，鞭笞着他的心灵，硬/挺的xing/器顶端溢出了透明的清液，将xing/器的柱身弄得湿漉漉的，随着呼吸引起的身体起伏，清液还会被甩落到地毯上，把身下的一小块地毯沾湿，显现出比周围更深的红色。

费尔顿抽出腰间的皮鞭，把皮鞭抖了抖伸展开来，那是一根由数条牛皮和细麻绳编制而成的蛇鞭，完全展开总共有一米二那么长，鞭身在皮肤上触碰时都能感觉到经过特殊处理的细麻柔软却又扎手，就好像上面扎着数不清的小刺，光是触碰就有明显的触感，更别提鞭身在皮肤上飞快摩擦而过时的感觉了，这种鞭子就算不刻意下重手抽打在人身上，只是用普通的力道抽打也会产生接近于皮开肉绽的效果，而且在这场“治疗”中，费尔顿绝对不会只抽一鞭子。

“不啊……！”于温锦看清楚了蛇鞭的全貌，只要一想到这根鞭子会狠狠地抽打在自己身上，他的心里就控制不住地生出恐惧，联想到以前上学时在书上看到过的那些有关鞭打的酷刑，欲望却在恐惧中加深，xing/器肿胀得几乎快要喷/发。

然而这样的恐惧更激起了金发贵族的施虐心，控制着蛇鞭在他身上抽打三次。

意料之外的疼痛感并没有超出他的耐受限度，力道控制得正好，让他不至于软下身体，却又带着警告和折磨的范围中，他仰起头望着沙发上的人，眼眶里蓄满了泪水，视线里一片朦胧，只能看到一簇金发在眼前闪动，浑身一颤竟然射了出来，xing/器喷/发出白色粘稠的jing/液滴落在地毯上，还有几滴飞溅到那双性感的黑色军靴上，再顺着光滑的外表滑落下来，留下一道浅白色的痕迹 ，他盯着那道刺眼的痕迹，被羞辱的异样快感再度袭来，刚刚才软下去的xing/器又挺/立起来。

费尔顿右手握着蛇鞭，重新卷成一团抵着他的鼻尖，鞭梢正好垂落下来扫在他的面前，轻轻蹭过嘴唇带来轻微的疼痛感，“果然被鞭打也能达到高/潮吗，还以为你会受不了这样的鞭打呢，宝贝儿你真是给我带来了一个大惊喜，你真可爱。”

他听着这些带有羞辱意味的话语，一种被夸奖的喜悦感涌上心头，还渴望着被更加粗暴的对待，仅存的一丝羞耻感又阻止了他本能地向费尔顿求/欢，只好难以自制地亲吻那节鞭梢，膜拜着带给自己无上快感和无上痛苦的东西，渴求着对方再给予自己那样的感受。

可是费尔顿却将鞭子放到了一旁的小柜子上，看起来并不打算再抽打他敏感的身体，他下意识地扭头看向那根鞭子，在扭头的瞬间又被一只带着薄茧的手扣住了下巴，把他的头摆正抬起直视着坐在沙发上的高贵绅士，指腹摩擦着嘴唇，嘴唇上还没有消去的被鞭梢磨蹭的痛楚加深，唇色变得越发红润，为他添上了一丝媚色。

费尔顿极力压抑着啃咬红唇的欲望，磁性沙哑的声音从薄唇轻启中吐露出来。

“好好享受我给予你的恩赐，毕竟今天的‘治疗’才刚刚开始，我们要做的事情还有很多，鞭打只是‘治疗’的开头，希望你今天的表现不会让我失望。”

受到夸奖的于温锦凑过头，轻咬着费尔顿的右手食指，食指顺势得寸进尺地撑开贝齿挤到湿热的口腔里，有规律地搅动着口腔里的唾液，发出令人面红耳赤的水声，唾液从合不拢的嘴角滴落。

“刚才的鞭打是对你的奖赏，我很高兴你对‘绅士’拥有自己的理解，你在走廊上的演讲非常精彩，将‘绅士’的内涵都说出来了，我为你感到荣幸。”

他得到夸奖不禁有些飘飘然，食指却骤然撤出了口腔，被唾液沾湿的指尖在撤离时还带着一丝细线，淫/靡的细线在空中断裂，滴在他的手上，他疑惑地仰头看着费尔顿，不知所措。

刚刚还有些温柔的语气也突然转变，费尔顿用自己一贯的嘲讽语气继续说道：“但是我听了你的演讲又有些生气，为什么在与别人起冲突的时候只能退让，这并不是一个绅士应该崇尚的宽容和气，而是懦弱的表现，宽容不是放弃反击的能力，而是在保有反击能力的同时大方地容忍别人的无理举动。可是你却放弃了反击的机会，从这一点，你就已经不配成为一位绅士了。”

费尔顿从小就在欧若拉大陆成长，是一个很正统西式的人，从饮食到礼仪各种方方面面都西式化得严重，三观和理念也是在西方体系下构建起来的。在生活中他不仅是一位绅士，还是“主人”。

他的“主人”沿用了古罗马的内涵。以战争艺术为首要技艺，过着包括战争在内的一切暴力手段为根基的贵族生活，核心即是暴力。又因为他的特殊身份，格斗，枪械，极限运动，各种代步工具和坐骑的架势，都是他要学习的内容，自然也将这些内容归类为绅士必须具备的素质。

这就与于温锦的绅士之道产生了分歧，他的本职是历史老师，本就是一个需要静心的工作和专业，更是因为通读天朝古书，崇尚着古代君子那般的人格魅力，自是远离毫无美感可言的格斗等活动，审美标准是天朝现代知识分子的典型。君子的儒雅谦卑再融入西方现代的人本精神，就构成了他对“绅士”的理解，即是反对暴力和冲突，安稳静谧，追求生活和谐和个体自由。

这就产生了东西文化的分歧。

于先生与莱斯特先生分别对“绅士”的理解是不同的，相同之处便是优雅的姿态，不同之处即是对待冲突的态度和绅士必备的素质。

经过费尔顿的训斥，又加上大脑被欲望弄得昏昏沉沉的，于温锦最后还是顺从地接受自己这位强硬的“心理医生”灌输的新观念，化解了这场分歧。

费尔顿欣慰地夸赞道：“绅士总是致力于消除身边阻碍自由与坦诚的因素。你的内心也是在渴求我的粗暴，自由地展现自己的内心深处的想法，对我更加坦诚一些，不是很好吗。”

“我的小可怜，是该为你的乖巧给点赏赐了。”

10.主人的味道溢满了于先生的口腔。