黑暗的心理治療室里鋪著一地的猩紅色地毯，房間的正中央是一把華貴的沙發，沙發上坐著一個身穿黑色軍裝的金髮青年，沙發前跪立著一位體型相對瘦弱的黑髮男子。

直到理智漸漸回籠，跪立在沙發前的於溫錦才看清了費爾頓的衣著，象徵著邪惡慾望的黑色刺激著他的神經，一根別在腰間的棕色皮鞭讓他回憶起初次見面時的那場釋放，彷彿那天的快感還蟄伏在身體里，只待一個契機便能再次浮現出來，那種殘餘的隱隱約約的快感令他難以自拔地呻/吟著，回味一般期待著快感再一次降臨。

「真是敏感的身體，甚至都不需要我觸碰，就能產生反應，你就這麼渴望被我疼愛嗎？」費爾頓嘲諷的話語像是一根鞭子帶著破空聲抽打在他的自尊心上，鞭笞著他的心靈，硬/挺的xing/器頂端溢出了透明的清液，將xing/器的柱身弄得濕漉漉的，隨著呼吸引起的身體起伏，清液還會被甩落到地毯上，把身下的一小塊地毯沾濕，顯現出比周圍更深的紅色。

費爾頓抽出腰間的皮鞭，把皮鞭抖了抖伸展開來，那是一根由數條牛皮和細麻繩編製而成的蛇鞭，完全展開總共有一米二那麼長，鞭身在皮膚上觸碰時都能感覺到經過特殊處理的細麻柔軟卻又扎手，就好像上面扎著數不清的小刺，光是觸碰就有明顯的觸感，更別提鞭身在皮膚上飛快摩擦而過時的感覺了，這種鞭子就算不刻意下重手抽打在人身上，只是用普通的力道抽打也會產生接近於皮開肉綻的效果，而且在這場「治療」中，費爾頓絕對不會只抽一鞭子。

「不啊……！」於溫錦看清楚了蛇鞭的全貌，只要一想到這根鞭子會狠狠地抽打在自己身上，他的心裡就控制不住地生出恐懼，聯想到以前上學時在書上看到過的那些有關鞭打的酷刑，慾望卻在恐懼中加深，xing/器腫脹得幾乎快要噴/發。

然而這樣的恐懼更激起了金髮貴族的施虐心，控制著蛇鞭在他身上抽打三次。

意料之外的疼痛感並沒有超出他的耐受限度，力道控製得正好，讓他不至於軟下身體，卻又帶著警告和折磨的範圍中，他仰起頭望著沙發上的人，眼眶裡蓄滿了淚水，視線里一片朦朧，只能看到一簇金髮在眼前閃動，渾身一顫竟然射了出來，xing/器噴/發出白色粘稠的jing/液滴落在地毯上，還有幾滴飛濺到那雙性感的黑色軍靴上，再順著光滑的外表滑落下來，留下一道淺白色的痕跡 ，他盯著那道刺眼的痕跡，被羞辱的異樣快感再度襲來，剛剛才軟下去的xing/器又挺/立起來。

費爾頓右手握著蛇鞭，重新捲成一團抵著他的鼻尖，鞭梢正好垂落下來掃在他的面前，輕輕蹭過嘴唇帶來輕微的疼痛感，「果然被鞭打也能達到高/潮嗎，還以為你會受不了這樣的鞭打呢，寶貝兒你真是給我帶來了一個大驚喜，你真可愛。」

他聽著這些帶有羞辱意味的話語，一種被誇獎的喜悅感湧上心頭，還渴望著被更加粗暴的對待，僅存的一絲羞恥感又阻止了他本能地向費爾頓求/歡，只好難以自製地親吻那節鞭梢，膜拜著帶給自己無上快感和無上痛苦的東西，渴求著對方再給予自己那樣的感受。

可是費爾頓卻將鞭子放到了一旁的小櫃子上，看起來並不打算再抽打他敏感的身體，他下意識地扭頭看向那根鞭子，在扭頭的瞬間又被一隻帶著薄繭的手扣住了下巴，把他的頭擺正抬起直視著坐在沙發上的高貴紳士，指腹摩擦著嘴唇，嘴唇上還沒有消去的被鞭梢磨蹭的痛楚加深，唇色變得越發紅潤，為他添上了一絲媚色。

費爾頓極力壓抑著啃咬紅唇的慾望，磁性沙啞的聲音從薄唇輕啟中吐露出來。

「好好享受我給予你的恩賜，畢竟今天的『治療』才剛剛開始，我們要做的事情還有很多，鞭打只是『治療』的開頭，希望你今天的表現不會讓我失望。」

受到誇獎的於溫錦湊過頭，輕咬著費爾頓的右手食指，食指順勢得寸進尺地撐開貝齒擠到濕熱的口腔里，有規律地攪動著口腔里的唾液，發出令人面紅耳赤的水聲，唾液從合不攏的嘴角滴落。

「剛才的鞭打是對你的獎賞，我很高興你對『紳士』擁有自己的理解，你在走廊上的演講非常精彩，將『紳士』的內涵都說出來了，我為你感到榮幸。」

他得到誇獎不禁有些飄飄然，食指卻驟然撤出了口腔，被唾液沾濕的指尖在撤離時還帶著一絲細線，淫/靡的細線在空中斷裂，滴在他的手上，他疑惑地仰頭看著費爾頓，不知所措。

剛剛還有些溫柔的語氣也突然轉變，費爾頓用自己一貫的嘲諷語氣繼續說道：「但是我聽了你的演講又有些生氣，為什麼在與別人起衝突的時候只能退讓，這並不是一個紳士應該崇尚的寬容和氣，而是懦弱的表現，寬容不是放棄反擊的能力，而是在保有反擊能力的同時大方地容忍別人的無理舉動。可是你卻放棄了反擊的機會，從這一點，你就已經不配成為一位紳士了。」

費爾頓從小就在歐若拉大陸成長，是一個很正統西式的人，從飲食到禮儀各種方方面面都西式化得嚴重，三觀和理念也是在西方體系下構建起來的。在生活中他不僅是一位紳士，還是「主人」。

他的「主人」沿用了古羅馬的內涵。以戰爭藝術為首要技藝，過著包括戰爭在內的一切暴力手段為根基的貴族生活，核心即是暴力。又因為他的特殊身份，格鬥，槍械，極限運動，各種代步工具和坐騎的架勢，都是他要學習的內容，自然也將這些內容歸類為紳士必須具備的素質。

這就與於溫錦的紳士之道產生了分歧，他的本職是歷史老師，本就是一個需要靜心的工作和專業，更是因為通讀天朝古書，崇尚著古代君子那般的人格魅力，自是遠離毫無美感可言的格鬥等活動，審美標準是天朝現代知識分子的典型。君子的儒雅謙卑再融入西方現代的人本精神，就構成了他對「紳士」的理解，即是反對暴力和衝突，安穩靜謐，追求生活和諧和個體自由。

這就產生了東西文化的分歧。

於先生與萊斯特先生分別對「紳士」的理解是不同的，相同之處便是優雅的姿態，不同之處即是對待衝突的態度和紳士必備的素質。

經過費爾頓的訓斥，又加上大腦被慾望弄得昏昏沉沉的，於溫錦最後還是順從地接受自己這位強硬的「心理醫生」灌輸的新觀念，化解了這場分歧。

費爾頓欣慰地誇讚道：「紳士總是致力於消除身邊阻礙自由與坦誠的因素。你的內心也是在渴求我的粗暴，自由地展現自己的內心深處的想法，對我更加坦誠一些，不是很好嗎。」

「我的小可憐，是該為你的乖巧給點賞賜了。」

10.主人的味道溢滿了於先生的口腔。