财色名食睡，此五根没一条好断，但修行就是得要慢慢断，才有实际之功效。以下为《安士全书》中的〈欲海回狂〉篇，希望大家多看看，逐渐修正自己！以下取自网路，每天花点小时间看，慢慢改变观念、强化信心，真正断恶吧！亦请多加流通，广结善缘！(本系列文章经菩萨开示后流通)

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●浙士某（戒婬汇说）

明季浙有一士。为某指挥西宾。病寒。令徒入内取被。误卷母鞋出。堕床下。师徒皆不知。指挥见之。疑妻与通讯焉。不服。令婢诡以妻命邀师。己持刀伺后。俟门启。两杀之。师闻扣门。问何事。婢曰主母奉屈。师怒。斥之去。复强其妻往。师曰。某位忝西席。敢以冥冥堕行哉。请速回步。主人怒稍解。明日师辞去。始释然谢罪。备述其故。师随登第。位至通显。红颜扣户。白刃临门。稍一依回。冤杀多人矣。

白话翻译如下：

★浙士某（《戒淫汇说》）

明朝未期，浙江有一位书生，在一个指挥使家里做私塾教师。一天他有病感到寒冷，叫学生进屋去拿一床被子。学生不小心把家母的鞋卷在里面，掉在塾师的床下，师徒二人都没有发现。指挥使无意中看到了，便怀疑妻子与塾师私通，审问妻子，但她坚决不承认。指挥使就让家中的婢女假传妻子的意思，请塾师前去私会。自己拿着刀躲在门后，若是塾师出门赴约，就把他和自己的妻子一起杀了。塾师听到敲门声，问婢女有什么事？婢女说：“我家夫人有意请你相会。”塾师听后很生气，态度严厉地把她赶走。指挥使又强迫妻子亲自去和塾师约会，塾师说：“我是你们家请来的塾师，怎么可以背地里做见不得人的事呢？请立刻回去。”指挥使的怒气这才稍稍平息。第二天，塾师向他辞职，准备离开这里。指挥使这时才知道自己错了，向塾师表示道歉，详细述说了其中的缘由。不久这位塾师考中进士，后来的地位非常显赫。

［按］美女叩门，利刃高悬，态度稍有暧昧，立刻就会有人无辜地丧命！

●张德先（余髫年时亲见其讣）

昆山张德先。训蒙于乡村。与一邻女通。夫觉之。遂弃馆去。康熙壬寅。过其地。欲修旧好。乘夜叩其门。夫又觉之。竟擒毒殴。邻里交助。立毙。共弃其尸。竟莫有知者。

［按］佛言。诸佛之法。国王大臣不能坏。而僧自坏之。譬如师子之虫。还食师子。余于儒门亦云。

白话翻译如下：

★张德先（余髫年时亲见其讣）

昆山的张德先，在乡村教书时与邻居家的女人私通，被她丈夫发现后，只好赶紧离开那里。康熙壬寅年（1662），张德先又经过这个村子，想和这个女人重修旧好，在夜里去敲她的门。这次又被她丈夫发现，把他抓住毒打，邻居也来帮忙，当下把他打死。然后一起悄悄把尸体丢弃，竟然没有人发现。

［按］佛说：“诸佛之法，国王大臣不能毁坏，而是被僧人自己毁坏。譬如狮子身上长出的虫子，反而要啖食狮子之肉。”我认为儒家的情况也是如此。

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