“不是跟你说了，别理那老头么？”姜山一屁股坐到床上，拍了拍身边的位置示意柳音过来坐，又伸手在枕头底下摸了摸，摸出个小小的油纸包递到柳音手上：“喏，晌午饭，哎你上午睡的也太沉了吧，我那么大劲晃你都不醒，吓死我了。”

柳音剥开那个油纸包，里头是半块黄油烧饼⑴，他咬了一口才回道：“再怎么说，你吃的住的也是从他那里得来的啊，我是个外来的，再怎么也不可以不尊重主人家啊。”

姜山伸手揉了揉他的后脑勺，颇有些无奈地说道：“反正你总是有理——”

“本来就是啊。”柳音嘟囔着反驳他，偏头躲开他的手，姜山又锲而不舍地去摸他的头，没一会儿两个人就在床上翻滚着打闹起来。到最后两个人都力竭地在床上躺倒时，黄油烧饼的渣子都已经掉得满床都是了。

打闹完了，姜山这才带着柳音出了厢房门，趁着天还没黑，好好地带他把这小院子看了一番。

坐北朝南的正房是三个连着的小家，正面开着个药材铺子，后面带一个种满草药的小院子，竹篱上还爬着某种枯干的藤蔓植物。东西厢房两间，一间搁药材，一间给了姜山住，北面偏东那儿的一间是茅房，南面偏东那儿的一间是厨房⑵，再往后就是南面墙上偏西位置上的一角后门。

正转着，柳音突然就响起来一件事：“你晌午的时候给，那个……郑伯抓蜈蚣了没？”

姜山飞快地转过身来一把捂住柳音的嘴：“老头子好不容易忘了的，别让他再听见了！”

柳音忍着笑点点头，姜山鬼头鬼脑地伸着脖子看了看正堂，见里头没啥动静才舒了口气，开始数落柳音：“天冷死了，我才不想费那功夫去挖什么蜈蚣。还有你，那么客气地叫他‘郑伯’干什么，等你搁这住两天你就知道这老头儿有多讨人嫌了。”

柳音蹲在竹篱边看里头种的草药，因为是冬天，这小药圃里头也没什么绿意，只有稀稀拉拉的几样还泛着些没什么精神的绿色。

柳音看着看着就觉得有棵半高不低的小乔木⑶底下的树荫里有点不对劲，他拉了拉姜山的袖子示意他蹲下来看——

树荫里有个在蠕动着的长条状黑色物体，看得仔细了才能发现那是一条黑蜈蚣。

姜山高兴地拍了拍柳音的肩膀，从边上撇了两根细细的树枝就跨进了竹篱，直奔那蜈蚣而去。

那蜈蚣似是还没察觉到危险，姜山静悄悄地挪过去，然后飞快地拿一根树枝往蜈蚣身上一按，按得它头尾飞翘，再用另一根树枝把它翻过身来，树枝的两头分别抵着蜈蚣的头尾，那树枝比蜈蚣身子要长的多，两头一卡就把蜈蚣的身子绷得紧紧的，活像一张小小的弓。

姜山嘚瑟地拎着那张蜈蚣做弦的小弓从竹篱里走出来,对着正堂的方向喊了声：“老头——我给你捉到蜈蚣了——”

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⑴ 黄油烧饼：烧饼在中国古代出现的时间非常早，而且品种繁多，不同地域的烧饼口味、做法也大相差异，很难考证（其实就是我懒了……而且搜网页的时候快把我馋死了……）；黄油，不要以为黄油是西方人的专利，公元前5世纪，匈奴人就已经因为以牧业为主，奶制品各种制作技术成熟并传播国内外（中国跟匈奴那么近是吧，而且中国历史上有不少时间那些游牧民族是归顺于我国的）。外国人称为黄油的就是中国人称为奶油的奶中炼制食用油品。匈奴人是世界上最早加工食用黄油的民族。

⑵ 上厕所与下厨房：古代以北为尊，所以北边住的一般是年纪较大的长者或男丁，长者由于身体机能衰退，需要上厕所的时候会比较多，为了尊老爱幼，厕所自然要靠北建，至于偏东什么的，还跟风水有关（风水啥的我不懂，上面的那个解释还比较偏人情方面一点，看看就好）；厨房为什么要靠南呢，古代君子远庖厨思想的影响，古代北上南下，所以就叫作上厕所和下厨房了。

⑶ 乔木：这里的乔木并不是我们现在植物学上的术语乔木，“乔木”这个词最早出现在《诗经*周南*汉广》中，“南有乔木，不可休思”，意思是高大的树木。