字畫柔媚，墨跡如新。趙升看罷，大笑道：“少年作樂，能有几

時？”便脫下鞋底，將字跡撻沒了。正是：落花有意隨流水，流水無

情戀落花。

光陰茬苗，不覺春去秋來。趙升奉真人之命，擔了樵斧，去山后

砍柴。偶然砍倒一株枯松，去得力大，忽喇一聲，松根進起。趙升將

雙手拔起松根，看時，下面顯出黃燦燦的一窖金子。忽听得空中有人

云：“天賜趙升。”趙升想道：“我出家之人，要這黃金何用？況且

無功，豈可貪天之賜？”便將山土掩覆。收拾了柴擔，覺得身子困倦，

靠石而坐，少憩片時。忽然狂風大作，山凹里跳出三只黃斑老虎。趙

升安坐不動，那一只虎攢著趙升，咬他的衣服，只不傷身。趙升全然

不懼，顏色不變，謂虎曰：“我趙升生平不作昧心之事，今棄家人道，

不遠千里，來尋明師，求長生不死之路。若前世欠你宿債，今生合供

你啖嚼，不敢畏避；如其不然，便可速去，休在此篙惱人。”一虎聞

言，皆弭耳低頭而去。趙升曰：“此必山神道來試我者。死生育命，

吾何懼哉！”當日荷柴而歸，也不對同輩說知見金、逢虎之事。

又一日，真人分付趙升往市上買絹十匹。趙升還值己畢，取絹而

歸。行至中途，忽聞背后有人叫喊云：“劫絹賊慢走！”趙升回頭看

時，乃是賣絹主人，飛奔而來，一把扯住趙升，說道：“絹价一些未

還，如何將我絹去？好好還我，万事全体！”趙升也不爭辨，但念：

“此絹乃吾師欲用之物，若還了他，如何回覆師父？”便脫下貉襲与

絹主，准其絹价。絹主尚嫌其少，又脫錦襖与之，絹主方去。趙升持

絹獻上真人。真人間道：“你身上衣服，何處去了？”趙升道：“偶

然病熱，不曾穿得。”真人歎曰：“不吝己財，不談人過，真難及也。”

乃將布袍一件，賜与趙升，趙升欣然穿之。

又一日，趙升和同輩在田間收谷，忽見路旁一人，仰頭乞食，衣

裳破敝、面目塵垢，身体瘡膿，臭穢可憎；兩腳皆爛，不能行走。同

輩人人掩鼻，叱喝他去。趙升心中獨怀不忍，乃扶他坐于茅屋之內，

問其疾苦。將自己飯食，省与他吃。又燒下一桶熱湯，督他洗滌臭穢。

那人又說身上寒冷，預求一衣。趙升解開布袍，卸下里衣一件，与之

遮寒。夜間念他無倚，親自作伴。到半夜，那人又叫呼要解。趙聲聞

呼，慌忙起身，扶他解手，，又扶進來。日間省返食養他。常自半饑

的過了，夜間用心照管。如此十余日，全吳倦怠。那人瘡患將息漸好，

忽然不辭而去。趙升也吳怨心。后人有詩贊曰：

逢人患難要施仁，望報之時亦小人。不吝施仁不望報，分明天地布陽

春。

時值初夏，真人一日會集諸弟子，同登天柱峰絕頂。那天柱峰，

在鶴鳴山之左。三面懸絕，其狀如城。真人引弟子于峰頭下視，有一

株桃樹。傍生石壁，如人舒出一臂相似，下鄰不測深淵。那桃樹上結

下許多桃子，紅得可愛。真人謂諸弟子曰：“有人能得此桃實，當告

以至道之要。”那時諸弟子除了王長、趙升外，共二百一十四人。皆

臨崖窺瞰，莫不股戰流汗，連腳頭也站不定。略看一看，慌忙退步，

惟恐墜下。只是一人，挺然而出，乃趙升也。對眾人曰：“吾師命我

取桃，必此桃有可得之理；且圣師在此，鬼神呵護，必不使我死于深

谷之中。”乃看准了桃樹之處，擁身望下便跳。有這等异事，那一跳

不歪不斜，不上不下，兩腳分開，剛剛的垮于桃樹之上，將桃實忽意

采摘。遙望石壁上面，懸絕二三丈，四旁又無攀緣，無從爬上，乃以

所摘桃子，向上拋去。真人用手一一接之。拋了又摘，摘了又拋；下

邊拋上邊接，把一樹桃子，摘個干淨。真人接完桃子，自吃了一顆，

王長吃了一顆，把一顆留与趙升，恰好余下二百一十四顆，分派諸弟

子，每人一顆，不多不少。

真人間：“諸弟子中那個有本事，引得趙升上來？”諸弟子面面

相覷，誰敢答應？真人自臨崖上，舒出一臂，接引趙升。那臂忽長儿

二三丈，直到趙升身邊。趙升隨臂而上，眾弟子莫不大惊。真人將所

留桃實一顆，与趙升食畢。真人笑而言曰：“趙升心正，能投樹上，

足不蹬跌。吾今欲自試投下，若心正時，當得大桃。”眾弟子皆諫曰：

“吾師雖然廣有道法，豈可自試于不測之崖乎？方才趙升幸賴吾師接

引。若吾師墜下，更有何人接引吾師者？万万不可也。”有數人牽住

衣据，苦勸。惟王長、趙升，默然無言。真人不從眾人之勸遂向空自

拋。眾人急覷桃樹上不見真人蹤跡；看著下面茫茫無底又無道路可通。

眼見得真人墜于深谷部知死活存亡。諸弟子人人惊歎個個悲啼。趙升

對王長說道：“師猶父也吾師自投不測之崖，吾何以自安？不若同投

下去，看其下落。”于是升、長二人，各奮身投下，剛落在真人之前。

只見真人端坐于磐石之上，見升、長墜下，大笑曰：“吾料定汝二人

必來也。”這几樁故事，小說家喚做“七試趙升”。那見得七試？第

一試，辱罵不去。第二試，美色不動心。第三試，見金不取。第四試，

見虎不懼。第五試，償絹不吝、被誣不辨。第六試，存心濟物。第七

試，舍命從師。

原來這七試，都是真人的主意。那黃金、美女、大虫、乞丐，都

是他役使精靈變化來的。賣絹主人，也是假的。這叫做將假試真。凡

人道之人，先要斷除七情。那七情？喜、怒、憂、懼、愛、惡、欲。

真人先前對諸弟子說過的：“汝等俗气未除，安能遺世？”正謂此也。

且說如今世俗之人，驕心傲气，見在的師長，說話略重了些，几自气

憤憤地。況肯為求師上，受人辱罵，著甚要緊加添四十余日露宿之苦？

只這一件，誰人肯做？至于“色”之一字，人都在這里頭生，在這里

頭死，那個不著迷的？列位看官們，假如你在閒居獨宿之際，偶遇個

婦人，不消一分半分顏色。管請你失魂落意，求之不得；況且十分美

貌，顛倒（手亞）身卻不動心？古人中，除卻柳下惠，只怕沒有第二

個人了。又如今人為著几賃錢鈔上，兄弟分顏，朋友破口。在路上拾

得一文錢，卻也叫聲：“吉利！”眉花眼笑。眼見這一窖黃金，無主

之物那個不起貪心？這件又不是難得的？今人見一只惡犬走來，心頭

也唬一跳；況一個大虫，全不怖畏，便是呂純陽祖師，舍得喂虎，也

只好是這般了。再說買絹這一節，你看如今做買做賣的，討得一分便

宜，几自歡喜。乎日間，冤枉他一言半字，便要贍神罰咒，那個肯重

疊還价？隨他天大冤枉加來，付之不理；脫去衣裳絕無吝色；不是眼

孔十二分大，怎容得人如此？又如父母生了惡疾，子孫在床前服事，

若不是足色孝順的，口中雖不說，心下未免憎嫌。何況路旁乞食之人，

那解衣推食，又算做小事了？結未來，兩遍投崖，是信得師父十分真

切，雖死不悔。這七件都試過，才見得趙升七情上，一毫不曾粘帶，

俗气盡除，方可人道。正是：道意堅時塵趣少，俗情斷處法緣生。

閒話休題。真人見升、長二人，道心堅固，乃將生平所得秘訣，

細細指授。如此三日三夜，二人盡得其妙。真人乃飛身上崖，二人從

之，重歸舊舍。諸弟子相見，惊悼不己。真人一日閉目晝坐，既覺，

謂王長、趙升曰：“巴東有妖，當同往除之。”師弟一人，行至巴東，

忽見十二神女笑迎于山前。真人間曰：“此地有咸泉，今在何處？”

神女答曰：“前面大揪便是。近為毒龍所占，水己濁矣。”真人遂書

符一道，向空擲去。那道符從空盤旋，忽化為大鵬金翅鳥，在揪上往

來飛舞。毒龍大惊，舍揪而去，揪水遂清。十二神女各于怀中探出一

玉環來獻，曰：“妄等仰慕仙真，愿操箕帚。”真人受其環，將手緝

之，十二環合而為一。真人將環投于井中，謂神女曰：“能得此環者，

應吾風命，吾即納之。”十二神女要取神環，急先解衣入井。真人遂

書符，投于井中，約曰：“干秋万世，永作井神。”即時喚集居民，

汲水煎煮，皆成食鹽。囑付：“今后煮鹽者，必祭十二神女。”那十

二神女都是妖精，在一方迷感男子，降災降禍。被真人將神符鎮壓，

又安享祭把，再不出現了。從此巴東居民，無神女之害，而有咸井之

利。

真人除妖己畢，复歸鶴鳴山中。一日午時，忽見一人，黑幘，絹

衣，佩劍，捧一玉函，進曰：“奉上清真符，召真人游閬苑。”須輿，

有黑龍駕一紫輿，玉女二人，引真人登車，直至金闕。群仙畢集，謂

真人曰：“今日可朝太上元始天尊也。”俄有二青童，朱衣繹節，前

行引導。至一殿，金階玉砌，真人整衣趨進，拜舞己畢。殿上敕青童

持玉冊，授真人“正一天師”之號，使以“正一盟威”之法，世世宣

布，為人間天師，勸度未悟之人。又密渝以飛升之期。真人受命回山，

將“盟威”、“都功”等諸品秘錄，及斬邢二劍、玉冊、玉印等物，

封置一函。謂諸弟子曰：“吾沖舉有日，弟子中有能舉此函者，便為

嗣法。”弟子爭先來舉，如万斤之重，休想移動得分毫。真人乃曰：

“吾去后三日，自有嫡嗣至此，世為汝師也。”

至期，真人獨召王長、趙升二人謂曰：“汝二人道力己深，數合

沖舉；尚有余丹，可分餌之。今日當隨吾上升矣。”亭午，群仙儀從

畢至，天樂擁導，真人与王長、趙升在鶴鳴山中，白日升天。諸弟子

仰視云中，良久而沒。時桓帝永壽元年九月九日事，計真人己一百二

十三歲矣。真人升天后三日，長子張衡從龍虎山适至。諸弟子方悟“嫡

嗣”之語，指示封函，備述真人遺命。張衡輕輕舉起，揭封開看，遂

向空拜受玉冊、玉印。于是將諸品秘錄，盡心參討，斬妖縛邢，其應

如響。至今子孫嗣法，世世為天師。后人論“七試趙升”之事，有詩

為證：

世人開口說神仙，眼見何人上九天？不是仙家盡虛妄，從來難得道心

堅。

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第十四卷　陳希夷四辭朝命

人人盡說清閒好，誰肯逢閒閒此身？不是逢閒閒不得，清閒豈是等閒

人？

則今且說個“閒”字，是“門”字中著個“月”字。你看那一輪

明月，只見他忙忙的穿窗入戶，那天上清光不動，卻是冷淡無心。人

學得他，便是鬧中取靜，才算得真閒。有的悅：“人生在世，忙一半，

閒一半。”假如曰里做事是忙，夜司睡去便是閒了。卻不知曰里忙忙

做事的，精神散亂．晝之所思，夜之所夢，連睡去的魂魄，都是忙的，

那得清閒自在？古時有個仙長，姓庄，名周，睡去夢中化為蝴蝶，棚

棚而飛，其意甚樂。醒將轉來，還只認做蝴蝶化身。只為他胸中無事，

逍遙洒落，故有此夢。世上多少渴睡漢，怎不見第二個人夢為蝴蝶？

可見夢睡中也分個閒忙在。且莫論閒忙，一入了名利關，連睡也討不

得足意。所以古詩云：

朝臣持漏五更寒，鐵甲將軍夜度關。山寺曰高僧未起，算來名利不如

閒。

《心相篇》有云：“上床便睡，定是高人；支枕無眠，必非閒客。”

如今人名利關心，上了床，于思万想，那得便睡？比及睡去，忽然又

惊醒將來。盡有一般昏昏沉沉，以晝為夜，睡個沒了歇的，多因酒色

過度，四肢困倦；或因愁緒牽纏，心神濁亂所致。總來不得睡趣，不

是睡的樂境。

則今且說第一個睡中得趣的，無過陳摶先生。怎見得？有詩為證：

昏昏黑黑睡中天，無暑無寒也沒年。彭祖壽經八百歲，不比陳摶一覺

眠。

俗說陳摶一覺，睡了八百年。按陳摶壽止一百十八歲，雖說是尸

解為仙去了，也沒有一睡八百年之理。此是評話？只是說他睡時多，

醒時少。他曾兩隱名山，四辭朝命，終身不近女色，不親人事，所以

步步清閒。則他這睡，也是仙家伏气之法，非他人所能學也。說話的，

你道他隱在那兩處的名山？辭那四朝的君命？有詩為證：紛紛五代戰

塵囂，轉眼唐周又宋朝。多少彩禽技籠罩，云中仙鶴不能招。

話說陳摶先生，表字圖南，別號扶搖子，毫州真源人氏。生長五

六歲，還不會說話，人都叫他“啞孩儿”。一日，在水邊游戲，遇一

婦人，身穿青色之農，自稱毛女。將陳摶抱去山中，飲以瓊漿，陳摶

便會說話，自覺心竅開爽。毛女將書一冊，投他怀內，又贈以詩云：

藥苗不滿笥，又更上危巔。回指歸去路，相將入翠煙。

陳摶回到家中，忽然念這四句詩出來，父母大惊！問道：“這四

句詩，誰教你的？”陳摶說其緣故，就怀中取出書來看時，乃是一本

《周易》。陳摶便能成誦，就曉得八卦的大意。自此無書不覽，只這

本《周易》，坐臥不离。又愛讀《黃庭》、《老子》諸書，洒然有出

世之志。十八歲上，父母雙亡。便把家財拋散，分贈親族鄉党。自只

攜一石擋，往本縣隱山居住。夢見毛女授以煉形歸气、煉气歸神、煉

神歸虛之法，遂毒而行之，足跡不入城市。粱唐士大夫慕陳先生之名，

如活神仙，求一見而不可得。有造謁者，先生輒側臥，不与交接。人

見他鼾睡不起，歎息而去。

后唐明宗皇帝長興年司，聞其高尚之名，御筆親書丹謠，道宮招

之。使者絡繹不絕，先生違不得圣旨，只得隨使者取路到洛陽帝都，

遇見天子，長揖不拜，滿朝文武失色，明宗全不嗔怪。御手相攙，錦

墩賜坐，說道：“勞苦先生遠來，朕今得睹清光，三生之幸。”陳摶

答道：“山野鄙夫，自比朽木，無用于世。過蒙陛下來錄，有負圣意，

乞從賜放歸，以全野性。”明宗道：“既荷先生不棄而來，朕正欲侍

教，豈可輕去？”陳摶不應，閉目睡去了。明宗歎道：“此高士也，

朕不可以常禮持之。”乃送至禮賢賓館，飲食供帳甚設。先生一無所

用，早晚只在個蒲團上打坐。明宗屢次駕幸禮賢館，有時值他睡臥，

不敢惊醒而去。明宗心知其為异人，愈加敬重，欲授以大宮，陳摶那

里肯就。

有丞相馮道奏道：“臣聞：七情莫甚于愛欲，六欲莫甚于男女。

方今冬天雨雪之際，陳摶獨坐蒲團，必然寒冷。陛下差一使命，將嘉

醞一樽賜之；妙選美女三人，前去与他情酒暖足。他若飲其酒，留其

女，何愁他不受宮爵矣！”明宗從其言，于宮中選二八女子一人，美

麗無比裝束華整，更自動人。又將尚方美醞一樽，道內侍宣賜。內侍

口傳皇命道：“宮家見天气苛冷，特賜美醞消道；又賜美女与先生暖

足，先生万勿推辭。”只見陳摶欣然對使開樽，一飲而盡：送來美人，

也不推辭。內侍入宮复命，明宗龍顏大悅。次日，早朝己畢，明宗即

差馮丞相親詣禮賢館。請陳摶入朝見駕。只等來時，加宮授爵。馮丞

相領了圣旨，上馬前去。你道請得來，請不來？正是：神龍不貪香餌，

彩風不入雕籠。馮丞相到禮賢賓館看時，只見一個美女，閉在一司空

室之中，己不見了陳摶。問那美女道：“陳先生那里去了？”美女答

道：“陳先生自飲了御酒，便向蒲團睡去。妾等候至五更方醒。他說：

‘勞你們辛苦一夜，無物相贈。’乃題詩一首，教妾收留，回复天子。

遂閉妾等于此室，飄然出門而去，不知何往。”馮丞相引著一個美人，

回朝見駕。明宗取詩看之，詩曰：

雪為肌体玉為腮，多謝景王送得來。處士不興巫峽夢，空煩神女下陽

台。

明宗讀罷書，歎息不己。差人四下尋訪陳摶蹤跡，直到隱山舊居，

并無影響。不在話下。

卻說陳摶這一去，直走到均州武當山。原來這山初名太岳，又喚

做太和山，有二十七峰，三十六岩，二十四澗。是真武修道、自曰升

天之處。后人謂：“此山非真武，不足以當之。“更名武當山。陳摶

至武當山，隱于九石岩。忽一日，有五個自須老愛來問《周易》八卦

之義。陳摶与之劊晰微理，因見其顏如紅玉，亦問以導養之方。五老

告之以蟄法。怎喚做蟄法？凡寒冬時令，天气伏藏，龜蛇之類，皆蟄

而不食。當初，有一人因床腳損坏，偶取一龜支之。后十年移床，其

龜尚活，此乃服气所致。陳摶得此蟄法，遂能辟谷。或一睡數月不起。

若沒有這蟄法，睡夢中腹中饑餓，腸鳴起來，也要醒了。陳摶在武當

山住了二十余年，壽已七十余歲。忽一日，五老又來對陳摶說道：“吾

等五人，乃曰月池中五龍也。此地非先生所栖，吾等受先生講誨之益，

當送先生到一個好所在去。”令陳傳：“閉目休開！”五老翼之而行。

覺兩足騰空，耳邊惟聞風雨之聲。頃刻司，腳蹋著地，開眼看時，不

見了五老，但見空中五條龍天矯而逝。陳摶看那去處，乃西岳太華山

石上，己不知來了多少路，此乃神龍變化之妙。陳摶遂留居于此。太

華山道士，見其所居沒有鍋灶，心中甚异，俏地稟之。更無他事，惟

鼾睡而己。一日，陳傳下九石岩，數月不歸。道土疑他往別處去了。

后于柴房中，忽見一物，近前看之，乃先生也。正不知几時睡在那里

的！搬柴的堆積在上，直持燒柴將盡，方才看見。又一日，有個樵夫

在山下割草，見山凹里一個尸骸，塵埃起寸。樵夫心中怜憫，欲取而

理之。提起來看時，卻認得是陳摶先生。樵夫道：“好個陳摶先生，

不知如何死在這里？”只見先生把腰一伸，睜開雙眼，說道：“正睡

得快活，何人攪醒我來？”樵夫大笑。

華陰令王睦，親到華山求見先生。至九石岩，見光光一片石頭，

絕無半司茅舍。乃問道：“先生寢止在于何所？”陳摶大笑，吟詩一

首答之，詩曰：

蓬山高處是吾宮，出即凌風跨曉風。台榭不將金鎖閉，來時自有自云

封。

王睦要与他伐木建庵，先生固辭不要。此周世宗顯德年司事也。

這四句詩直達帝听，世宗知其高士，召而見之，問以國柞長短。陳摶

說出四句，道是：“好塊木頭，茂盛無賽。若要長久，添重寶蓋。”

世宗皇帝本姓柴、名榮，木頭茂盛，正合姓名。又有“長久”二字，

只道是佳兆，卻不知趙太祖代周為帝，國號宋，“木”安添蓋乃是

“宋”字。宋朝享國長久，先生己預知矣。

且說世宗要加陳摶以极品之爵，陳摶不愿，堅請還山。世宗采其

“來時自有自云封”之句，賜號“自云先生”。后因陳橋兵變，趙太

祖披了黃袍，即了帝位。先生适乘驢到華陰縣，聞知此事，在驢背上

拍掌大笑。有人間道：“先生笑甚么？”先生道：“你們眾百姓造化，

造化！天下是今日定了。”原來后唐未年司，契丹兵起，百姓紛紛避

亂。先生在路上闊步，看見一婦人，挑著一個竹籃而走，籃內兩頭坐

兩個孩子。先生口吟二句，道是：“莫言皇帝少，皇帝上擔挑。”你

道那兩個孩子是誰？那大的便是宋太祖趙匡胤，那小的便是宋太宗趙

匡義，這婦人便是杜太后。先生二十五六年前，便識透宋朝的真命天

子了。

又一日，先生游長安市上，遇趙匡胤兄弟和趙普，共是三人，在

酒肆飲酒。先生亦入肆沾飲，看見趙普坐于二趙之右，先生將趙普推

下去道：“你不過是紫微垣邊一個小小星儿，如何敢占在上位？”趙

匡胤苛其言。有認得的，指道：“這是自云先生陳摶。”匡胤就問前

程之事。陳摶道：“你弟兄兩的星，比他大得多哩！”匡胤自此自負。

后來定了天下，屢次差宮迎取陳摶入朝，陳摶不肯。后來趙太祖手謠

促之，陳摶向使者說道：“創業之君，必須尊崇体貌，以示天下，我

等以山野廢人，入見天子，若下拜，則違吾性；若不下拜，則褻其体。

是以不敢毒謠。”乃于謠書之尾，寫四句附奏，云：“九重天謠，休

教丹風銜來：一片野心，己被自云留住。”使者复命，太祖笑而置之。

后太祖晏駕，太宗皇帝即位，念酒肆中之舊，召与相見，說過持

以不臣之禮。又賜御詩云：

曾向前朝號白云，后來消息畜無聞。如今若肯隨征召，總把三峰乞与

君。

先生見詩，乃服華陽巾、布袍、草履，來到東京。見太宗于便殿，

只是長揖道：“山野廢人，与世隔絕，不習跪拜，望陛下优容之。”

太宗賜坐，問以修養之道。陳摶對道：“天子以天下為一身，假令自

曰升天，競何益于百姓？今君明臣良，興化勤政，功德被乎八荒，榮

名流于力世。修煉之道，無出于此。”太宗點頭稱善，愈加敬重。問

道：“先生心中，有何所欲？可為喋言之。”陳摶答道：“臣無所欲，

只愿求一靜室。”乃賜居于建隆道觀。

其時太宗正用兵征伐河東，道人間先生胜負消息。先生在使者掌

中，寫一“休”字，太宗見之不樂。因軍馬己發，不曾停止。再道人

間先生時，但見他閉目而睡，鼾齁之聲，直達戶外。明日去看，仍复

如此。一連睡了三個月，不曾起身。河東軍將，果然無功而返。太宗

正當嗟歎，忽見陳摶道冠野服，逍遙而來，直上金鑾寶殿。太宗見其

不召自來，甚以為异。陳摶道：“老夫今日還山，將來辭駕。”太宗

聞言，如有所失，欲加傳以帝師之號，筑宮毒事，時時請教。陳摶固

辭求去，呈詩一首。詩云：

草澤吾皇謠，圖南傳姓陳。

三峰千栽窖，四海一閒人。

世態從來薄，詩情自得真。

乞全獐鹿性，何處不稱臣？

又道：“二十年之后，老夫再來候見圣顏。”太宗知不可留，特

賜御宴于都堂，使宰相、兩禁官員懼侍坐，每人制送行詩一首，以寵

其歸。又將太華全山，御筆判与陳摶為修真之所，他人不得侵漁。賜

號為“自云洞主希夷先生”，听其還山。此太平興國元年事也。

到端拱五年，太宗皇帝管二十年的乾坤，尚不曾立得太子。長子

楚王元佐，因九月九日，不曾預得御宴，縱火燒宮。太宗大怒，廢為

庶人。心愛第三子襄王元侃，未知他福分如何，一中不言，心下思想：

“惟有希夷先生陳摶，最善相人。當初在酒肆中，就相定我兄弟二人，

當為皇帝，趙普為宰相。如今得他一來，決斷其事便好。”轉念猶未

了，內侍報道：“有太華山處士陳摶，叩宮門求見。”太宗大惊，即

時宣進，問道：“先生此來何意？”陳摶答道：“老夫知陛下胸中有

疑，特來決之。”太宗大笑道：“朕固疑先生有前知之術，今果然也。

朕東宮未定，有襄王元侃，寬仁慈愛，有帝王之度，但不知福分如何，

煩先生到襄府一看。”陳摶領命，才到襄府門首便回。太宗問道：“朕

煩先生到襄府看襄王之相，如何不去而回？”陳摶道：“老夫已看過

了。襄府門前，毒役奔走之人、都有將相之福，何必見襄王哉？”太

宗之意遂決。即日宣謠，立襄王為太子，后來真宗皇帝就是。陳摶在

京師，又住了一月。忽然辭去，仍歸九石岩。

其時，有門人穆伯長、种放等百余人，皆筑室于華山之下，朝夕

听講。惟有五龍蟄法，先生未嘗授人。忽一日，道門人輩于張超谷口，

高岩之上，鑿一石室。門人不敢違命。室既鑿成，先生同門人往觀之。

其岩最高，望下云煙如翠。先生指道：“此毛女所謂‘相將人翠煙’

也，吾其歸于此乎？”言末畢，屈膝而坐，揮門人使去。右手支頤，

閉目而逝，年一百一十八歲。門人環守其尸，至七日，容色如生，肢

体溫軟，异香扑鼻。乃制為石匣盛之，仍用石蓋；柬以鐵鎖數丈，置

于石室。門人方去，其岩自崩，遂成陡絕之勢。有五色云，封住谷口，

彌月不散。后人因名其處為希夷峽。

到徽宗宣和年司，有閩中道士徐知常，來游華山。見峽上有鐵鎖

垂下，知常攀緣而上，至于石室。見匣蓋歌側，啟而觀之，惟有仙骨

一具，其色紅潤，香气逼人。知常再拜畢，為整其蓋，复攀緣而下。

其時徐知常得幸于徽宗，宮拜左街道錄。將此事奏知天子，天子差知

常賚御香一注，重到希夷峽，要取仙骨供養在大內。來到峽邊，己不

見有鐵鎖，但見云霧重重，危岩壁立，歎息而返。至今希夷先生蛻骨

在張超谷，無复有人見之者矣！有詩為證：

從來處士竊名淳，誰似希夷閒到頭？

兩隱名山供笑傲，四斧朝中肯淹留。

五龍蟄法前人少，八卦神机后學求。

片片自云迷峽鎖，石床高臥足干秋。

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第十五卷　史弘肇龍虎君臣會

倦壓螯頭請左符，笑尋赬尾為西湖。

二三賢守去非遠，六一清風今不孤。

四海共知霜鬢滿，重陽曾插菊花無？

聚星堂上誰先到？欲傍金尊倒玉壺。

這一首詩，乃宋朝士大夫劉季孫《畜蘇子瞻自翰苑出守杭州》詩。

元來東坡先生蘇學士凡兩次到杭州：先一次；神宗皇帝熙宁二年，通

判杭州；第二次，元佑年中，知杭州軍州事。所以臨安府多有東坡古

跡詩句。后來南渡過江，文章之士极多。惟有烘內翰才名，可繼東坡

之作。烘內翰曾編了《夷堅》三十二志，有一代之史才。在孝宗朝，

圣眷甚隆。因在禁林，乞守外郡、累次上章，圣上方允，得知越州紹

興府。是時，淳熙年上，到任時遇春天，有首回文詩，做得极好！乃

詩人熊元素所作。詩云：

融融日暖乍晴天，駿馬雕鞍銹轡聯。

風細落花紅襯地，雨微垂柳綠拖煙，

茸舖草色春江曲，雪剪花梢玉砌前。

同恨此時良會罕，空飛巧燕舞翩翩。

若倒轉念時，又是一首好詩！

翩翩舞燕巧飛空，罕會良時此恨同。

前砌玉梢花尊雪，曲江春色草舖茸。

煙拖綠柳垂微雨，地襯紅花落細風。

聯轡銹鞍雕馬駿，天睛乍暖日融融。

這烘內翰遂安排筵席于鎮越堂上，請眾官宴會。那四間六局袛應

供過的人都在堂下，甚次第1當日果獻時新，食烹异昧。酒至三杯，

眾妓中有一妓，姓王，名英。這王英以纖纖春筍柔荑，捧著一管纏金

絲龍笛，當筵品弄一曲。吹得清音嘹亮，美韻悠揚，文官听之大喜。

這烘內翰令左右取文房四寶來，諸妓女供侍于面前，對眾官乘興，一

時文不加點，掃一只詞，喚做《虞美人》詞云：

忽聞碧玉接頭笛，聲透晴空碧。官商角羽任西東，映我奇觀惊起

碧潭龍。數聲嗚咽青霄去，不舍《粱州序》。穿云裂石響無蹤，惊動

梅花初謝玉玲瓏。

烘內翰珠礬滿腹，錦繡盈腸，一只曲儿，有甚難處？做了呈眾官，

眾官看罷，皆喜道：“語意清新，果是佳作。”方才夸羡不己，只見

一個官員，在眾中呵呵大笑，言曰：“學士作此龍笛詞，雖然奇妙，

此詞八句，偷了古人作的雜詩、詞中各一句也。”烘內翰看那官人，

乃孔通判諱德明。烘內翰大惊道：“孔丈既知如此，可望見教否？一

孔通判乃就筵上，從頭一一解之。

第一句道：“忽聞碧玉接頭笛。”偷了張紫微作《道隱》詩中第

四句。詩道：

試問清軒可煞青，霜天孤月照蓬瀛。

廣寒宮里琴三弄，碧玉接頭笛一聲。

金井轆轤秋水冷，石床茅舍暮云清。

夜來忽作瑤池夢，十二闌干獨步行。

第二句道：“聲透晴空碧。”偷了駱解元作《王嬌姿唱詞》中第

一句。詩道：

謝氏筵中聞雅唱，何人隔幕在帘幃？

一聲點破睛空碧，遏住行云不敢飛。

第一句道：“官商角羽任西東。”偷了曹仙姑作《風響》詩中第

二句。詩道：

碾玉懸絲挂碧空，官商角羽任西東。

依稀似曲才堪听，又被風吹別調中。

第四句道：“映我奇觀惊起碧潭龍。”偷了東坡作《櫓》詩中第

三、第四句。詩道：

伊軋江心激箭沖，天涯無際去無蹤。

遙遙映我奇觀處，料應惊起碧潭龍。